【VRTM-304】「一度でいいから揉んでみたい！」はち切れんばかりのムチムチ巨乳教師に生徒のボクが睡眠薬を隠れて飲ませて、夢の豊満ボディを堪能し何度も中出し！ 3 2024届高考文言文断句新题型（老师版）
- 发布日期：2024-08-24 05:01 点击次数：119
2024届高三学生断句新题型专项熟谙鲜艳词证明名词和代词名词和代词常用来作东语和宾语，断句时可先找出名词，如东说念主名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词，如吾、予、余（暗意“我”）、尔、汝（女）、公、卿、君、若（暗意“你”）、其、彼、此、之等。这些名词和代词要是作东语，那么它的前边就可能断句；要是朽木不雕，那么它的后头就可能断句。动词这类词在句中常用来作谓语，还要特别关注活用为动词的词语。对话词文言文中可借助“曰”“云”“言”“谓”“说念”等词来判断东说念主物的对话，进行断句。两东说念主对话，一般在第一次问答时写出东说念主名，以后就只用“曰”“说念”等而把主语不祥。遭遇对话词时，应字据高下文理清问者、答者，明辨句读。虚词①常在句首的“顷之、向之、不多、一霎、既而、俄而”等时刻词，其前一般要断开；②引出辩论的“夫、盖、若夫、若夫、唯、斯、凡”等词语常用于一句话的滥觞，其前一般要断开；③“也、矣、焉、耳”等口吻词常用于述说句末尾，“与（欤）、邪（耶）、乎”等常用于疑问句末尾，“哉、夫”等常用于惊奇句末尾，其后一般要断开；④复句中的“虽、固然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、但是、或、况、而况、且”等但是，其前一般要断开；⑤“以、于、为、而”等词频频用于句中，在它们的前后一般控制句；⑥表疑问口吻的“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、奈何、奈何、如之何、若之何”等词，唯有泄漏高下文意，就可断句。句式和固定短语文言文中的固定结构、判断句、被迫句、变式句等都不错看成断句的切入点。判断句，如“……者，……也”“……也”等;反问句，如“不亦……乎”“与……乎”“其……”“况……哉”“何……为”等;被迫句，如“为……所……”“受……于……”“见……于……”等；固定句，如“何……（以）……为”等。文言文中常常会出现不祥的情况，影响正确断句，因此必须依据语境补出不祥的执行，才能进行判断。固定短语不要减轻隔断，如“有所”“无所”“得无”“无乃”。对称结构古东说念主写著作认真句式的整皆对称，或者两句之间认真意旨道理的正反对比，不错字据这一特色进行断句。联珠、排比、对偶是文言文中常见的修辞手法。一、（2023秋·云南昆明·高三云南师大附中校考阶段熟谙）阅读底下的文言文，完成小题。卫令郎州吁嬖东说念主之子也有宠而好兵庄公弗禁石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能昣①者鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长．远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，是以速祸也。君东说念主者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。石碏子石厚与州吁游，石碏禁之，不可。卫桓公立，石碏乃老。（节选自《左传》）【注】①昣：寂静骄矜的神气。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。卫A公B子C州D吁E嬖F东说念主G之H子I也J有K宠L而M好N兵O庄P公Q弗R禁【融会】EJO本题稽查学生文言文断句的能力。句意：令郎州吁，是庄公爱妾生的女儿，卫庄公十分神爱他，又可爱军事，但庄公不退却。“卫令郎州吁”与“嬖东说念主之子也”造成判断句，故其间应该断开，选E；“……也”判断句鲜艳，其后断开，选J；“有宠而好兵”的主语为“州吁”，“庄公弗禁”的主语为“庄公”，两者主语不相似，其停止开，选O。故选EJO。二、（2023秋·重庆渝北·高三重庆市渝北中学校校考阶段熟谙）阅读底下的文言文，完成底下小题。民有诉一冤死而十年不见理者，诉于提点刑狱马公大同。马公以属公，公阅其狱，得其死状，实以宣战，非震也。公曰：“罪固有所归。然岁月久，屡更赦令，当从末减②。”马公强果自信，下吏莫敢与争，公独不为屈。又有讼者，马公直判委公勘某罪公力陈其不可马公皆霁威严如公请，识者两善之。公每白事，姓名岁月，及事之名数弯曲，皆成诵在口，无一遗者。马公始亦疑，因强记一条验之牍皆合，乃大叹服，自谓不逮。（节选自《渭南文集校注·卷三十八》）【注】①藉手：借助他东说念主之力。②末减：从轻论罪或减刑。③三版：古代筑墙用的板，每块高二尺，三板为六尺。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内次序填入与正确谜底相对应的字母。马公直判A委B公勘C某罪D公力陈E其不可F马公皆霁G威严H如公请【融会】DFH本题稽查学生准确断句的能力。句意：马公获胜判决，托福张公勘验这东说念主的罪名，张公坚合手述说不不错这么作念的原理。最终，马公的威严肝火都褪色了，按照张公的苦求去作念。“马公直判”和“委公勘某罪”都以“马公”为主语，暗意他先后所作念的两件事，中间不行断开，即在D处断开；“公力陈其不可”的主语是张公，后一句中“马公”是主语，句子主语疗养，中间应断开，故在F处断开；“马公皆霁威严”中，“马公”是主语，“霁”是动词，“威严”是宾语，中间不行断开，而其后的“如公请”则暗意马公自后的步履，故应在H处断开。三、（2023·宇宙·高三专题熟谙）阅读底下的文言文，完成各题。周尧卿，字子余。其先汝阴东说念主。尧卿警醒强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成东说念主，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族东说念主曰是儿爱我如斯多知孝养我矣。卒能孝养【VRTM-304】「一度でいいから揉んでみたい！」はち切れんばかりのムチムチ巨乳教師に生徒のボクが睡眠薬を隠れて飲ませて、夢の豊満ボディを堪能し何度も中出し！ 3，志如母之言。其于昆弟【VRTM-304】「一度でいいから揉んでみたい！」はち切れんばかりのムチムチ巨乳教師に生徒のボクが睡眠薬を隠れて飲ませて、夢の豊満ボディを堪能し何度も中出し！ 3，尤笃有爱。执母丧【VRTM-304】「一度でいいから揉んでみたい！」はち切れんばかりのムチムチ巨乳教師に生徒のボクが睡眠薬を隠れて飲ませて、夢の豊満ボディを堪能し何度も中出し！ 3，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》'老病不啻酒肉’，意或不堪丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬称心土。有告之曰：“古之贫无以葬者巧合，今子何自苦？（节选自《隆平集·儒学行义》）文中画海潮线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的谜底标号涂黑。母异A之B谓C族东说念主曰D是儿E爱我F如斯G多H知孝养我矣【融会】BDG本题稽查学生文言文断句的能力。句意：母亲对此感到惊讶，对亲戚说：“我的女儿这么的关怀我，很是懂得孝敬奉养我。”“之”是代词，指代前文“忧戚如成东说念主，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”的执行，“母异之”主谓宾皆全，B后应断开；“曰”是“说”的意旨道理，习惯上“曰”后即D处断开；“多”是“很、很是”的意旨道理，修饰的是“知孝养”，“如斯”是“这么”的意旨道理，从语意上看，这是周母感叹女儿对我方的热心进度竟然到了这么的进度，因此“如斯”后即G处应断开。故BDG处需要断句。四、（2023·宇宙·高三专题熟谙）阅读底下的文言文，完成底下小题。陈东说念主有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其是以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，合手久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣东说念主也。”子鲋曰：“今众东说念主有言高者必以极天为称，言下者必以山地为名。善事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而正人审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣此后有功。韩非子云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。缘何明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃一火。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多善事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于演义念，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大路而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”（节选自《孔丛子·答问》）【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把合手晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）招引韩、魏攻赵，反被赵襄子招引韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。材料二画海潮线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑高出三处不给分。韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？【融会】CEG本题稽查学生文言文断句的能力。句意：韩非子在他的书中说，孔子陈赞赵襄子的作念法，以此来强调“礼”的根柢，然后在书中指摘孔子的看法，难说念不像是果然吗？“韩非书云”的意旨道理是“韩非在他的书中说”，其后应跟“说”的具体执行；结合材料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之，曰：'善赏哉，襄子！赏一东说念主而六合为东说念主臣者莫敢跋扈矣。’”可知，“夫子善之”是韩非书里记录的执行，应作“云”的宾语，“韩非书云夫子善之”语意好意思满，其后应断开。材料一中韩非先援用孔子的不雅点来证实“礼”的紧迫，这即是“引以张本”；然后对孔子的话加以指摘，这即是“然后难之”，故“引以张本”后、“然后难之”后都应断开。同期，从固定结构上看，“岂……哉”为反问句式，其前应断开。五、（2023·福建福州·福建师大附中校考模拟展望）阅读底下的文言文，完成底下小题。予尝有幽忧之疾，退而闲居，不行治也。既而学琴于友东说念主受宫声数引久而乐之不知其疾之在体也。琴之为技小矣。极端至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、峻岭出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之慨叹，牝牡雍雍之相鸣也。其忧深想远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒无常，动东说念主必深。其能听之以耳，应之以手，取其和者，说念其湮郁，写其幽想，则感东说念主之际，亦有至者焉。（选自欧阳修《琴说》，有蜕变）文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。既A而B学C琴D于E友F东说念主G受H宫I声J数K引L久M而N乐O之P不Q知R其S疾T之U在V体W也【融会】GLP本题稽查学生文言断句的能力。句意：自后在一又友那处学习弹琴，学习了五声和几支乐曲，时刻一长认为很气象，不知说念那疾病还在我方身上呢。“既而学琴于友东说念主”中“于友东说念主”是句子的后置状语，往时语序是“既而于友东说念主学琴”，是一个好意思满的句子，是以应该从“友东说念主”后断开，选G；“受宫声数引”是指学习执行，“久而乐之”是学琴时刻长了内心的感受，这是两个执行，是以两句中间应该断开，选L；而“不知其疾之在体也”是证实学琴使我方忘了疾病，同期照顾前一句“予尝有幽忧之疾，退而闲居，不行治也”，是一个落寞的句子，是以应该与前句断开，选P。六、（2023·山东泰安·统考模拟展望）阅读底下的文言文，完成底下小题。使臣报王。王曰：“吾固闻叔之病也。”即之公叔成婚，自请之曰：“夫服者，是以便用也；礼者，是以便事也。是以圣东说念主不雅其乡而顺宜，因其事而制礼，是以利其民而厚其国也。祝发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鳀冠秫缝，大吴之国也。校服不同，其便一也。是以乡异而用变，事异而礼易。是故圣东说念主苟不错利其民不一其用果不错便其事不同其礼。今骑射之服，近不错备上党之形，远不错报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名，而忘国是之耻，非寡东说念主所望于子！”令郎成再拜稽首曰：“臣愚不达于王之议，敢说念无为之间。今欲继简、襄之意，以顺先王之志，臣敢不听令。”再拜，乃赐胡服。（节选自《战国策·赵策二》）下列对文中画海潮线部分有三处需加句读，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。是A故B圣C东说念主D苟E可F以G利H其I民J不K一L其M用N果O可P以Q便R其S事T不U同V其W礼【融会】J N T本题稽查学生文言文断句的能力。句意：是以圣东说念主主张要是对老匹夫有意，不会长入举措；要是对事情有便利之处，不会长入礼制。“苟不错利其民”与“果不错便其事”，“苟”和“果”都是“要是”的意旨道理，两句句式对称，句意关连，后头都要断开，故J T处断开；“不一其用”“不同其礼”句式对称，各自单独成句，N处断开。故在JNT处断开。七、（2023·江苏徐州·统考模拟展望）阅读底下的文言文，完成底下小题。昭公八年春，石言于晋魏榆。晋侯问于师旷⑥曰：“石何故言？”对曰：“石不行言，或冯焉。否则，民听滥也。”抑臣又闻之曰；“干事时常，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力凋尽，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？”于是晋侯方筑虒祁之宫。叔向曰：“子野之言，正人哉！正人之言，信而有征，故怨远于其身。小人之言，僭而无征，故怨咎及之。《诗》曰 '哀哉不行言，匪舌是出，唯躬是瘁，哿⑦矣能言，巧言如流，俾躬处休。’其是之谓乎？是宫也成诸侯必叛君必有咎夫子知之矣。”（选自《左传》，有蜕变）【注】①逆：迎亲。②子木：楚国的令尹。③讟：降低。④镳：田中除草。③衮：培土。⑥师旷：字子踩。⑦哿：暗意嘉赞，可嘉。文中画海潮线部分有三处需加句读，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。是A宫B也C成D诸E侯F必G叛H君I必J有K咎L夫M子N知O之P矣【融会】DHL本题稽查学生文言文断句的能力。句意：这座宫殿落成，诸侯势必抵拒，国君势必有灾殃，师旷先生仍是知说念这少量了。“是宫也成”是主谓句，“诸侯必叛”，“诸侯”本句主语，D处断开；“君必有咎”，“君”本句主语，H处断开；“夫子知之矣”，“夫子”本句主语，L处断开；故在DHL三处断开。八、（2023·广东广州·统考模拟展望）阅读底下的文言文，完成底下小题。晁错数上书言吴过，可削。文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及景帝即位，错说上曰：“昔高帝初定六合，昆弟少，诸子弱，大封同姓，皆七十余城，楚四十余城，吴五十余城。封三庶孽，分六合半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过悔改，反益骄溢。即山铸钱，煮海水为盐，诱六合一火东说念主谋作乱今削之亦反不削亦反削之其反亟祸小不削反迟祸大”上令公卿、列侯、宗室杂议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。（节选自《通鉴纪事本末·七国之叛》）【注】①吴王：刘涛，汉高祖侄子，公元前195年封为吴王，其封地为吴国，后招引楚、赵等七国发动叛乱，失败后，逃到东越被杀。②践更：受钱代东说念主服徭役。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。诱A天B下C一火D东说念主E谋F作G乱H今I削J之K亦L反M不N削O亦P反Q【融会】E H M本题稽查学生准确断句的能力。句意：招诱六合避难东说念主，决策叛乱。当今，削减他的封地会反叛，不削封地，他也会反叛。要是当今削减他的封地，反得快，厄运还小；不削减他的地，反得慢，厄运会更大。“诱六合一火东说念主”中，“六合一火东说念主”是动词“诱”的宾语，其中“六合”修饰“一火东说念主”，因此应在“东说念主”后断开，即E处；“谋作乱”不祥了主语“吴王”，是好意思满的句子，前后断开，即H处；“削之”和“不削”是假定的两种情况，各自断开，即M处。九、（2023·宇宙·高三专题熟谙）阅读底下的笔墨，完成底下小题。昔者晋令郎重耳出一火，过于曹，曹君袒裼而不雅之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣不雅晋令郎，很是东说念主也，君遇之跋扈彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不足，祸来连我。当天吾君召晋令郎，其遇之跋扈，我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾不雅晋令郎，万乘之主也；其掌握从者，万乘之相也。今穷而出一火过于曹，曹遇之跋扈，此若反国，必诛跋扈，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁曰：“诺。”（节选自《韩非子·十过》）文中画海潮线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。君遇之A跋扈B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曾伤G君H不如杀之。【融会】BFG本题稽查学生文言文断句的能力。句意：您对待他莫得法规，他如有契机归国成为君主而兴师，那生怕会成为曹国的厄运。您不如杀了他。“遇之跋扈”的主语是“君”，“礼”是“无”的宾语，宾语后断开，且“彼”代指“晋令郎重耳”，是下一句的主语，“彼”前断开，是以B处断；“彼”是主语，“有时”是状语，修饰谓语“反国而起兵”，这中间不可断开，且“若”和下一句“即”组成“要是……就会……”的假定句，“即”前断开，是以F处断；“伤”是名词，意为“厄运”，作念“为”的宾语，后头断开，且“君”是下一句的主语，是以G处断。故断句处为：BFG。十、（2023·河北承德·校联考三模）阅读底下的文言文，完成底下小题。子昂上言①：陛下方兴大化，而太学久废，堂皇埃芜，《诗》《书》不闻，明诏尚未及之，愚臣是以私恨也。太学者，政教之地也，君臣高下之取则也，俎豆揖让之所兴也，皇帝于此得贤臣焉。今委而无论，虽欲睦东说念主伦兴治纲失之本而求之末不可得也。“正人三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，奈何为六合而轻礼乐哉？愿引胄子使归太学，国度之大务不可废已。（选自《新唐书·陈子昂传》，有蜕变）【注】①子昂，陈子昂，字伯玉，曾任右拾获。这里陈子昂向武后（武则天，武瞾）上书进言。②明堂，古代君王宣明政教、举行大典的处所。大学，古称太学，中国古代最高学府。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。虽A欲B睦C东说念主D伦E兴F治G纲H失I之J本K而L求M之N末O不P可Q得R也【融会】EHO本题稽查学生文言文断句的能力。句意：固然想温和东说念主伦，兴治法纪，但因舍本而求末，终究不可获得。“睦东说念主伦”与“兴治纲”执行比肩，都是动宾结构，句式对称，应在中停止开，故应在E、H处断句。“失之本而求之末”是表假定条目的句子，“不可得也”是遵循，应在中停止开，故应在O处断句。故应在EHO处断句。十一、（2023·宇宙·高三专题熟谙）阅读底下的文言文，完成底下小题。太宗曰：“古东说念主临阵迥殊，攻东说念主不虞，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代接触，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣不雅《苻坚载记》曰：'秦诸军皆溃逃，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为东说念主所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵相宜。前代行状，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不行分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失行状，足为万代鉴。”（节选自《唐太宗李卫公问对》）[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。材料二中画海潮线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑高出三处不给分。夫为东说念主A所B陷而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。【融会】EFG本题稽查学生文言文断句的能力。句意：被东说念主困住而想要战胜敌东说念主，难说念不是很打扰的吗？是以我说他莫得灵敏，苻坚这种东说念主即是这么的。“欲”的宾语是“胜敌”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地建议问题，暗意对对方的看法或气魄不太详情，故此应落寞成句。是以“胜敌”后应断开，“乎”后应断开；“焉”用在句末，此处表述说口吻，因此“焉”后应断开。十二、（2023·辽宁抚顺·校联考二模）阅读底下的文言文，完成底下小题。楚昭王召孔子，将使在野，而封以书社七百。子西谓楚王曰；“王之臣用兵有如子路者乎？使诸侯有如宰予者乎？主座五官有如子贡者乎？昔文王处丰，武王处镐，丰镐之间，百乘之地，伐上杀主，立为皇帝，世皆曰圣王。今以孔子之贤，而有书社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也”楚王遂止。夫善恶之难分也，圣东说念主独见疑而况于贤者乎是以圣贤罕合谀媚常兴也。故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！（选自《说苑·杂言》，有蜕变）文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。圣A东说念主B独C见D疑E而F况G于H贤I者G乎K是L以M圣N贤O罕P合Q谄R谀S常T兴U也【融会】EKQ本题稽查学生文言文断句的能力。句意：圣东说念主还受东说念主狐疑，更而且贤东说念主呢？是以圣贤很少能遭遇相互和合的东说念主，巴结壮胆的民风却常常欣慰。“圣东说念主独见疑”中，“圣东说念主”是主语，“疑”是谓语，“见”表被迫，句子结构好意思满，“疑”后，即E处停顿；“乎”是句末口吻助词，应在“乎”后，即K处停顿；“圣贤罕合”与“谀媚常兴”结构一致，应在“合”后，即Q处停顿。故在EKQ三处句读。十三、（2023·广东佛山·统考模拟展望）阅读底下的文言文，完成底下小题。秦围赵之邯郸。此时鲁仲连适游赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣?”平原君曰：“百万之众折于外，今又内围邯郸而不行去魏王使将军辛垣衍令赵帝秦今其东说念主在是胜也何谏言事。”连曰：“梁客辛垣衍何在？吾请为君责而归之。”仲连见衍而喧阗。衍曰：“吾视居北围城之中者，皆有求于平原君者也。今先生非有求于平原君者，曷为久居此围城之中而不去也？”连曰：“彼秦者，弃礼义而尚首功之国也，权使其士，虏使其民。彼则肆但是为帝，过而遂正于六合，则仲连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。”衍曰：“先生助之奈何？”连曰：“吾将使梁及燕助之。”（节选自《战国策·赵策三》）【注】文中的“梁”即“魏国”。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。今又内围邯郸A而不行去B魏王使将军C辛垣衍令赵帝秦D今其东说念主在E是F胜也何谏言事【融会】BDF本题稽查学生文言文断句的能力。句意：秦军当今又潜入赵国，围困邯郸，莫得什么主义不错使他们离去。魏王派客将军辛垣衍叫赵国尊秦为帝，当今辛将军就在邯郸，赵胜我还能说什么呢？“魏王使将军……”与前文的主语不相似，前文主语是“秦军”，此处主语是“魏王”，应在“魏王”前断开，即B处断开；“魏王使将军辛垣衍令赵帝秦”为句意好意思满的主谓结构，主语是“魏王”，谓语是“使”，“将军辛垣衍令赵帝秦”是句子的 宾语，应在“帝秦”后断开，即D处断开；“今其东说念主在是”，“其东说念主”是主语，“在”是谓语，“是”是宾语，应在“是”后断开，即F处断开。故选BDF。十四、（2023·云南·校联考三模）阅读底下的文言文，完成底下小题。材料一：昔者，吴王阖闾始得子胥之时，宁肯以贤之，以为上客，曰：“圣东说念主前知乎千岁，后睹万世。深问其国，世何昧昧，得无衰极？子其精焉，寡东说念主垂意，听子之言。”子胥唯唯，不合。王曰：“子其明之。”子胥曰：“对而不解，恐获其咎。”王曰：“愿一言之，以试直士。夫仁者乐，知者好。诚秉礼者探赜索隐。明告寡东说念主。”子胥曰：“难乎言哉！邦其不长，王其图之。存无忘倾，安无忘一火。臣始入邦伏见灭绝之证当霸吴厄会之际后王复空。”王曰：“缘何言之？”子胥曰：“后必将失说念。王食禽肉，坐而待死。佞谄之臣，将至不久。抚慰之兆，各有明纪。”（节选自《越绝书卷六·越绝别传纪策考第七》）文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用玄色碳素笔在答题卡相应位置的谜底标号上打“√”。臣A始B入C邦D伏E见F衰G一火H之I证J当K霸L吴M厄N会O之P际Q后R王S复T空【融会】DJQ本题稽查学生文言文断句的能力。句意：我刚来到吴国，就看出了吴国灭绝的征兆。吴国在危难重重的关头是或者称霸于世的，但是，到了后代君主的手中，这霸业又会一皆丧失。“臣始入邦”意为“我刚到吴国”，是好意思满的主谓宾结构，故D处断开；“伏见灭绝之证”是动宾结构，相接前一句主语“臣”，“伏见”为古代不才者对己见的谦词，在J处断开；“当……之际”是固定的介宾短语，单独成句，在Q处断开。故需加句读为DJQ。十五、（2023秋·山西大同·高三统考阶段熟谙）阅读底下的文言文，完成底下小题。楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也，而释之。子文召廷理而责之曰：吾在上位以率士民士民或怨而吾不行免之于法。吾族犯警甚明，而使廷理分缘吾心而释之，是吾不公之心，明著于国也：执一国之柄，而以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”遂致其族东说念主于廷理，曰：“不是刑也，吾将死。”廷理惧，遂刑其族东说念主。成王闻之，不足履而至于子文之室曰：“寡东说念主幼少，置理失其东说念主，以违夫子之意。”于是黜廷理而尊子文，使及内务。国东说念主闻之曰“若令尹之公也，吾党何忧乎？”乃相与作歌曰：“子文之族，犯功令程。廷理释之，子文不听。恤顾怨萌，高洁公说念。”（节选自《说苑▪至公》）文中划海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。吾A在B上C位D以E率F士G民H士I民J或K怨L而M吾N不O能P免Q之R于S法【融会】DHL本题稽查学生文言文断句的能力。句意：我身居高位，应作念士民的圭表，士民有了归罪，那我也不行卓著功令除外。“吾”为主语，“在”为谓语，“上位”为宾语，主谓宾句子结构皆全，D处断句；两个“士民”处断开，既H处断句；第二个“士民”为“或怨”的主语，主谓结构单独成句，L处断句。故选DHL。十六、（2023·安徽合肥·合肥市第六中学校考模拟展望）阅读底下的文言文，完成底下小题。材料一：佛肸①召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：'亲于其身为不善者，正人不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然有是言也不曰坚乎不磷不缁②？不曰白乎，守身若玉。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”（节选自《论语·阳货》）【注】①佛肸（xī）：晋国医师赵简子的家臣，中牟城的父母官。②磷（lìn）：薄，毁伤。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。然A有B是C言D也E不F曰G坚H乎I磨J而K不L磷【融会】A E I本题稽查学生文言文断句的能力。句意：是的，我讲过这么的话。但不是说过鉴定的东西，磨也磨不损吗？“然”是“是的”的意旨道理，是对上句问题“如之何？”的恢复，应单独成句，“然”后断开，即A处；“也”是句末口吻助词，“也”后断开，即E处；“乎”是句末口吻助词，“乎”后断开，即I处。故在A E I三处句读。十七、（2023·云南昆明·云南师大附中校考模拟展望）阅读底下的文言文，完成底下小题。拙庵记（节选）宋濂余，六合之拙者也。德敬岂若余之拙乎？世之东说念主舌长且圆，捷若转丸，恣谈极吐，如河出昆仑而东注。余则不行。东说念主问以机，谢以不知；东说念主示以秘，瞪目顾视，莫达其旨；东说念主之所嘉，余狂放语，舌大如杵，不不错举；东说念主之所讳，余不行止，启齿一发，正触禁忌。他东说念主有识瞻念察纤微揭首知尾问白意缁。未入其庭，已觇其形；始瞷其貌，已尽其肺肝。福来荧荧，降生以承；祸方默然，防护而避匿。余梦梦不知，愦愦无所想。东说念主之笑吾，吾以为喜；东说念主之怒吾，吾径情而直趋。此二者，乃吾所大拙。德敬岂有之乎？（节选自《宋濂散文选集》，有蜕变）文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。他A东说念主B有C识D洞E察F纤G微H揭I首J知K尾L问M白N意O缁【融会】D H L本题稽查学生文言文断句的能力。句意：别东说念主很有想法，能明晰地察觉轻浅的事物，拿起滥觞就能知说念扫尾，筹商白色就能推知玄色。“他东说念主有识”，“识”作“有”的宾语，其后断开；“揭首知尾”“问白意缁”结构对称，各自断开；故D H L三处断开。十八、（2023·江苏扬州·统考三模）阅读底下的文言文，完成底下小题。项王怒，将诛定殷将吏。陈平惧，乃封其金与印，使使归项王；而挺身间行，归汉王于修武，因魏无知求见汉王。汉王召入，与语而说之，是日，即拜平为都尉，使为参乘，典护军。诸将尽劝曰：“大王一日得楚之一火卒未知其高下而即与同载反使监护父老！”（节选自《资治通鉴·汉纪》）84．文中画海潮线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内次序填入与正确谜底相对应的字母。大A王B一C日D得E楚F之G一火H卒I未J知K其L高M下N而O即P与Q同R载S反T使U监V护W长Y者【融会】I N S本题稽查学生文言文断句的能力。句意：大王您获得别称楚军的逃兵才一天，还不了解他设施的凹凸，就与他同乘一辆车子，且还反倒让他来监护咱们这些有资格的宿将！“大王一日得楚之一火卒”中，“大王”是主语，“得”是谓语，“楚之一火卒”是宾语，句子结构好意思满，应在“卒”后停顿；“未知其高下”中，“未知”是谓语，“其高下”是宾语，宾语后停顿，即“下”后断开；“而即与同载”是“而即与（之）同载”的不祥，其中“与（之）”是“同载”的状语，二者关连空洞，且“反”是“反而”之意，表滚动，与下文关连空洞，应在“反”前停顿。故在I N S三处句读。十九、（2023·广东广州·广东番禺中学校考三模）阅读底下的文言文，完成底下小题。昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，而辞不受。病疽将死，谓其子曰：“吾则死矣，王必封女，女必让饶沃之地，而受沙石之间。有寝丘者，其地确石①之名丑。荆东说念主鬼，越东说念主禨②，东说念主莫之利也。”孙叔敖死王果封其子以饶沃之地其子辞而不受请有寝之丘。楚国之俗，元勋二世而爵禄，唯孙叔敖独存。此所谓损之而益也。（选自《淮南子·东说念主间训》，有删减）【注】①确石：鉴定的石头。②荆东说念主鬼，越东说念主禨：鬼、（同“魕”，jī），指迷信鬼神的行为。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请把相应位置的谜底标号填在答题卡上。孙叔敖A死B王C果D封E其F子G以H肥I饶J之K地L其M子N辞O而P不Q受R请S有T寝U之V丘【融会】BLR本题稽查学生文言文断句的能力。句意：孙叔敖身后，国君居然把饶沃之地封给他的女儿，他的女儿坚辞不受，苦求允许赐给他寝丘之地。“孙叔敖死”为主谓结构，主语是“孙叔敖”；“王果封其子……”，“王”是主语，是以应在B处断句。“辞而不受”的主语是“其子”，而前一句的主语是“王”，主语不同要断开，是以应在L处断句。“辞而不受”和“请有寝之丘”为“其子”的两个步履事件，是以应在R处断句。二十、（2023·广东佛山·校联考模拟展望）阅读底下的文言文，完成小题。六合有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而有厚禄，三危也。故物或损之而益，或益之而损，缘何知其然也？昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，而辞不受。病疽将死，谓其子曰：“吾则死矣王必封女女必让饶沃之地而受沙石之间。有寝丘者，其地确石①之名丑。荆东说念主鬼，越东说念主禨②，东说念主莫之利也。”孙叔敖死，王果封其子以饶沃之地，其子辞而不受，请有寝之丘。楚国之俗，元勋二世而爵禄，唯孙叔敖独在。此所谓损之而益也。（选自《淮南子·东说念主间训》，有删减）【注】①确石：鉴定的石头。②荆东说念主鬼，越东说念主禨（jī）：鬼、禨，指迷信鬼神的行为。文中画海潮线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。吾A则B死C矣D王E必F封G女H女I必J让K肥L饶M之N地O而P受Q沙R石S之T间【融会】DHO本题稽查学生准确断句的能力。句意：我就要死了，国君势必要封你。你必须让出肥好意思之地，而收受沙丘乱石那样的瘠土。“矣”为句末口吻词，D处当断；“王必封女”是好意思满的单句，且下一句的主语亦然“女”，故H处当断；“而”是连词，一般用于下句句首，故O处当断。
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